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安博电竞网站-谈周信芳的文明涵养

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我国的戏剧对错物质文明遗产中的珍宝,她是一种归纳艺术,技艺性很强的艺术,一同又是文明含量极高的艺术。要想成为一名戏剧扮演艺术家,除了天分条件和厚实的基本功之外,还需有特别的艺术发明才能和很高的文学涵养。这也是一般的艺人和艺术家,甚至大师之间的差异地点。我从前跟青年艺人说过:天分和基本功的比拼,仍是低层次的比拼;更高层次的比拼乃是文明的比拼,谁的文明涵养高,谁就能飞得更高,走得更远。咱们一些长辈戏剧艺术大师,如梅兰芳、周信芳、盖叫天等,他们尽管上学时刻很短,学历很低,可是他们的文明涵养却很高,隐秘就在于他们注意在舞台实践的一同,尽力学习、吸纳、堆集文明常识,进步自己的文明涵养。所以,总算成为发明出共同艺术门户、推动京剧艺术开展的一代宗师。他们如同标杆相同,高高地矗立在咱们前面,为咱们供给了名贵的经历,指明晰尽力的方向,引领着咱们行进。这篇文章我就想专门谈谈京剧大师周信芳的文明涵养问题。

爱读书,要点读前史、文学

有些人以为演戏是演戏,读书是读书,两者之间关系不大,其实不然。书本者,信息的载体,日子的纪录,常识的结晶,而演戏实际上便是在舞台上演绎书本和演绎日子。演绎书本者,自己不读书,那是很难幻想的工作。

读书有两种状况,一种是在校园里边读书,一种是在校园之外读书。周信芳出生在旧社会,他又从小唱戏,在校园里读书的时机不多,时刻很短,他年少曾在上海进过蓁苓校园,到北京参与喜连成科班,但时刻都不长。但周信芳时刻不长的校园读书日子,一是使他养成了喜欢读书的习气;二是使他发生一种尽力补偿读书缺乏的激烈希望。周信芳的读书大多是在校园之外的读书。读书,买书,成为他日子的重要内容。他在《书到用时方嫌少》一文里说:“书到用时方嫌少。在我这个年少失学的人来说,感触就愈加殷切。补天之术便是尽力而为,有一点剩余的钱,有一点剩余的时刻,我都花在书的上面了。”他空暇常常到上海福州路或文庙等处的书坊里买书,或到旧书店、旧书摊上去淘旧书。

周信芳《徐策跑城》剧照

(图片来历:上海京剧院)

周信芳爱地图中国读书,早在青年时代就现已显现出来了。1915年,周信芳才20岁,他的弟子高百岁只要14岁。高百岁初到上海拜谒师门,就发现教师在繁忙的排戏扮演中还挤出时刻孜孜不倦地读《四书》《毛诗》和古今名人的专集。有一次,一位友人问到周信芳《竹林七贤图》中的人名时,周信芳一挥而就地把嵇康、阮籍等七位贤人的名字、身世逐个作了具体的介绍。还有一次有人问周信芳“自高自大”出于何典,周信芳也作了翔实的回答,这使高百岁敬佩不已。

周信芳读书考究“学以致用”,用他自己的话来说,是很“功利主义”的。的确,他的读书是紧紧围绕着他的演剧活动进行的。因而他读书的要点也很清晰,便是前史、文学一类。他曾说:“我买书是很‘功利主义’的,是为了替我的演戏找参考材料我才买的。”“选购的规模,基本上是归于文史一类的,八九不离十。有些书买回来,即便不能‘当即收效’,可是搁在那里也不碍眼,说不定哪天会用得着它。”在周信芳书房里的书架上,经史、古今文学家的专集、昆曲传奇等古典戏剧材料、“五四”以来的新文艺书刊等摆得琳琅满目。其间有《资治通鉴》《我国近代史材料丛刊》《康熙字典》等等。周信芳从纷乱热烈的舞台、排练场回来,喜欢待在书斋这个安静的国际。他说:“家居无俚,我总是泡在书房里与书为伴的。这本翻翻,那本看看,漫无题旨,开卷有益。遽然让我发现了一段与我的扮演有关的文字,意外的惊喜,也进步了我读书的喜好,买书的愿望。”

《四进士》中的周信芳 (图片来自网络)

京剧首要是演古代的前史或古代的故事,周信芳把许多时刻和精力放在研读史书方面,如《史记》《汉书》《三国志》《宋史》《明史》等史籍,及有关的笔记别史。这使他对古代前史的开展沿革,前史时代的环境和面貌,前史人物的思维和心思都有了比较深化的知道。周信芳还喜欢读古人诗词及历代文学、戏剧作品,特别酷爱李白、杜甫的诗。抗战期间,他为同仁刘韵芳写扇面,用小楷书写了杜甫的三首七律《蜀相》《恨别》《野望》。诗中有“班师未捷身先死,长使英豪泪满襟”“草木变衰行剑外,干戈阻绝老江边”等句。周信芳把杜甫在“安史之乱”后写的悲愤之作题赠朋友,寄寓了深意。他还常常研读《元明杂剧》《古本戏剧丛刊》以及莎士比亚等中外作家的剧作,来丰厚自己。

他的勤于读书在他的演艺生计中起到了极端重要而显着的积极效果。

首要,协助他处理了许多艺术发明中遇到的疑难问题。比方他在编演《萧何月下追韩信》这出戏时,他发现一般的剧本里初荐时,刘邦封韩信的官职是理廒官,又往往解释为办理粮仓的人员。堂堂相国慎重引荐,竟封这样的小官,他感觉有点疑问。所以他专门研读《史记 淮阴侯传》和《汉书食货志》等史书,考据萧何初荐、二荐韩信时,刘邦给韩信所封官职的状况。《史记淮阴侯传》中有“信亡楚归汉,未得闻名,为连敖,坐法当斩”的话。他据此判别其时封的官应为连敖,《史记集解》云连敖即典客,尽管没有阐明具体是什么官职,可是必定不是粮仓办理人员,而是一个不太低的职位。二次保荐时,刘邦封韩信为治粟都尉,据《汉书 食货志》所说“桑弘羊为治粟都尉,领大农,尽斡全国盐铁”,这是适当高的官职了。这样戏就顺了,阐明刘邦对萧何的保荐仍是给予必定注重的,仅仅胸襟壮志的安博电竞网站-谈周信芳的文明涵养韩信仍感大志未酬,远谋深虑的萧何亦感韩信还未得重用,这就把刘、萧、韩三人之间的复杂关系深化地体现了出来。

二是,周信芳经过读书,把握了丰厚的前史常识,具有了适当高的文学水平,使他有才能成为既能演戏,又能编戏和担任导演的全才。周信芳发明或参与发明过许多前史体裁的新戏,如《文天祥》《徽钦二帝》《澶渊之盟》《海瑞上疏》等,改编过《赵五娘》《六国封相》《追韩信》《临江驿》等,整理过《四进士》《清风亭》《徐策跑城》等剧目。

1928年9月起周信芳在天蟾舞台编安博电竞网站-谈周信芳的文明涵养演十六本连台本戏《封神榜》,这部戏的剧本编写采纳协作制,脚本分别由艺人自己编写,最后由周信芳统稿,综其成者。《申报》发文称誉:“麒麟童辈之编剧才亦足贵已哉。”

1959年上海京剧院决议编演《海瑞上疏》,由周信芳院长、陶雄副院长担任,剧本采纳团体谈论的办法,由编剧许思言执笔。周信芳不只是这出戏的主演,并且从头到尾参与了剧本的发明活动,并担任导演。他静心书斋,翻阅研读许多史籍,并归纳咱们的定见、点子,酝酿完好的计划。初稿出来后,他与许思言逐场逐段、逐字逐句具体谈论,琢磨修正。不少当地周信芳还亲身动笔。如“金殿”一场中的一段对话,便是周信芳亲笔改写的。

周信芳不只自己爱读书,一同常常教训学生要多读书,以此来丰厚常识,推动自己的演艺日子。他要高百岁多读唐诗,他说,读诗对演戏有很大的协助。有一次高百岁生日时,周信芳送他一部《古今名人信札》作为生日礼物,并具体解说书中的内容,后来还送给他一部《篆书大观》。上海京剧院青年艺人齐英才、张美娟成婚,周信芳送了一套《莎士比亚全集》给他们,作为礼物。1961年,周信芳在北京收李少春、李和曾、徐敏初、张学海等七人为弟子,他送给弟子的礼物也是《莎士比亚全集》。由此可见他对下一代的殷切期望。

广泛涉猎,罗致艺术滋补

周信芳尽管是一位京剧艺术家,但他的艺术视界非常宽广,他常常涉猎其他类别的艺术,并触摸新文艺,然后进步自己的艺术涵养,并从中罗致艺术养分,来丰厚和充分自己的扮演。

周信芳爱看电影。上个世纪20时代起,上海已具有许多电影院,许多的进口外国影片和国产影片首映的当地往往就在上海。周信芳演戏之余,常常会与田汉等朋友一同去看电影。周信芳看电影当然也有消遣文娱的意图,但更首要的却是为了学习学习而去。他从电影里学到不少扮演艺术和技巧,然后把它们消融到自己的扮演中去。比方,他演《坐楼杀惜》,演到宋江杀了阎惜娇后站动身来,身体稍稍摇晃一下,然后右手捡起地上的匕首,放在鼻子边一嗅,若有所悟,接着做向前刺的动作,左手如安博电竞网站-谈周信芳的文明涵养同去抓人,踮起脚尖。这样抓了三次,再小步向前,跟着锣鼓经,脚步踉跄,目光模糊……这一段描画人物心里恐惧心思的扮演便是从美国电影明星考尔门那里学来的。在《萧何月下追韩信》中,萧何见到墙上韩信题诗,那一段背向观众,背脊由慢而快颤抖的扮演则是从另一位美国电影明星约翰巴里摩亚那里学来的,巴里摩亚擅演老头儿人物,并且常常爱拍背对镜头的戏。

周信芳与梅兰芳合影(材料图片)

周信芳还热心参与电影的拍照活动,早在1920年周信芳就应约由商务印书馆活动影戏部拍照了一部戏剧片,片名为《琵琶记》。由周信芳饰蔡伯喈,王灵珠饰赵五娘。影片的导演是杨小仲。那时拍了“南浦送行”和“琴诉荷池”两折。1937年周信芳又应上海联华影业公司(后为华安接办)之邀,拍照了影片《斩经堂》,由费穆担任艺术辅导,周翼华任导演,黄绍芬任拍照。周信芳扮演吴汉,电影艺人袁美云扮演王兰英。《斩经堂》系有声影片。其时周信芳合理盛年,唱、念、做、打,精、气、神十足。因而扮演非常精彩。新我国建立后,周信芳又曾两度登上荧幕。19562 , 上海电影制片厂为周信芳拍照戏剧艺术片《宋士杰》,由应云卫、刘琼导演,黄绍芬拍照。1961年下半年,文明部又决议为周信芳拍照一部五颜六色影片《周信芳的舞台艺术》。这部片子包含《徐策跑城》和《下书杀惜》两出戏,由上海天马电影制片厂摄制,应云卫、杨小仲导演。这两部电影更把戏剧艺术片进步到了一个新的水平。

周信芳喜欢话剧。1923年秋天,周信芳结识了话剧家田汉。1927年,周信芳应田汉之邀也参与了南国社。在南国社周信芳学习话剧,接受了新文艺思维,并开端研读鲁迅的作品。192712月,南国社在上海艺术大学的小剧场举办“鱼龙会”扮演。周信芳和欧阳予倩合演了六幕京剧《潘金莲》。这是京剧艺人与话剧艺人同台扮演的一次盛举。周信芳精深的演技博得了观众和行家的好评。后来,周信芳还粉墨登场,主演过话剧《雷雨》,在台上刻画了别有风貌的周朴园的形象。扮演后,反映极为激烈。报纸上宣布谈论,称誉周信芳是一位文武双全的艺术家。周信芳自己感触也很深,他对他人说:“关于人物性格的剖析和人物的心里活动,话剧在这方面抓得很紧,艺人的领会也深,京剧假如也可以这样,那就好了。”导演朱端钧也以为,这次与戏剧艺术家协作,自己从中得到了不少艺术滋补。周信芳经过参与南国社,经过触摸新文艺思维和话剧等新文艺方式,大大拓宽了自己的艺术视界,也吸收到更多的艺术养分。

周信芳还喜好书画。20世纪20时代初,他就在上海拜书法名家郑孝胥为师学书。有一时期,他简直每天临池习帖,并偶有发明,或书诗唱和,或题写扇面。1943年夏天,他参与梅兰芳等在上海建议建立甲午同庚会,成员都是一些矢志不为敌伪效能的文明人和实业家。他们属相都属马,其时都是50岁。这一年的中秋节,同庚会举办聚会。会上互赠礼品,周信芳专门亲笔画了20把扇子分送会友,画的是兰花、修竹和顽石。周信芳还向吴湖帆、汪亚尘学画淡墨山水和金鱼。学习书画, 对周信芳来说,起到了丰厚艺术涵养,陶冶情操的效果。

学理论,用理论,成为半个理论家

周信芳是位实践家,但他非常注重理论,也是一位戏剧理论的探索者。他自20世纪20时代开端就主编《梨园公报》,编撰研讨京剧的文章。他在《梨园公报》上宣布了《谈谭剧》《怎样了解和学习谭派》《论张飞》《〈“探母”新旧剧词商讨〉之商讨》等谈论文章。在两篇谈谭派的文章中,周信芳高度评价了谭鑫培的艺术:“唱则韵调动听,余音绕梁,行腔巧而不滑,做工能将人物、剧情表达得酣畅淋漓。”“色色兼能,无美不备。”他还深化地讨论了谭派艺术的根由和发明:“传闻老谭学的是冯润祥、孙春恒,见的是程长庚、王九龄诸长辈;又有一同竞赛的龙、余、汪、孙诸位名角。老谭生前在这个时刻,他就把各家的优点,聚于一炉,再添上他的优点,使腔、韵调、念白、酌句、把子、姿态、派头、身段,给他一个大改变,公然自成一派。诸长辈身后,老谭可谓庙首,执伶界盟主。”周信芳把老谭称为“勇于损坏老戏陈规的‘罪人’,也是发明新戏革新的先进”。指出老谭成功的要害“便是取人家利益补自己的矮处。再用一番苦功夫,研讨一种人家没有过的,和人不如我的艺术。分明是学人,偏叫人家看不出我是学谁,这便是老谭身手”。所论切中肯綮,甚为深化。所以有人称周信芳是学谭派,学得最好的一个。

建国今后,周信芳在理论研讨方面倾泻了更多的精力,他研讨中外扮演理论,1956年,周信芳率团访苏期间,与苏联艺术家讨论斯丹尼扮演系统和我国京剧扮演等理论问题,回来后他提出,咱们也要逐渐创建我国式的戏剧扮演艺术理论系统。1959年他开端了扮演艺术的记载和理论的总结工作,记载了《四进士》《清风亭》《乌龙院》 等七个代表作的扮演艺术。单就他出书的作品《周信芳戏剧散论》《周信芳舞台艺术》《周信芳文集》,不算散见于报刊的文章,就有六七十万字之多, 对戏剧的扮演艺术、戏剧文学、戏剧门户、戏剧的承继与开展等理论问题进行了仔细的讨论。他的作品和文章, 理论与实践相结合,充溢辩证法和真知灼见。他虽不是专门的戏剧理论家,但是他是京剧界里为数不多的对戏剧理论有所建树的艺术家,对建构我国戏剧扮演系统的理论结构作出了奉献。

大师之所以能成为大师,其间文明涵养所起的效果多么重要,周信芳大师的实例现已给出了极端清晰的答案,值得咱们好好思索和学习。

作者 上海艺术研讨所研讨员